ものごとに感謝する気持ち、忘れていませんか。

今回の、伍長を体験することより、忘れかけていた物事に対しての「感謝」の気持ちを大事にする「神事」に加わり、太古から伝わる神事の大切さに、少しだけ触れることが出来たのかもしれません。

逸見神社を紹介致します。

866	868

正面の石の鳥居をくぐり、石畳の参道を進むと、つづいて八ヶ岳神社の鳥居をくぐります。前回に紹介したように、ここの境内にはふたつの神社が祭ってあり、それぞれの時期に、祭事がとりおこなわれます。
二つの石の鳥居をくぐると、狛犬がお出迎え致します。
何となく、可愛いのです。

869

狛犬を過ぎると、朱の鳥居がお出迎え。

870

（写真・）
朱の鳥居を過ぎると、右手にお清めの洗い場があり、龍の口からお水が流れ
柄杓で、水をいただき、お清めを致します。

871

（注　祭事以外は、水流は止まっております）
お清め場を過ぎると、山門があり、これより神社入り口となります。
山門の中には、左右に一体ずつの木像がおり、皆さんをお迎え致します。

872

山門をくぐると、狛犬が、参拝者をお出迎え致します。
狛犬の表情が、先に迎えてくれた狛犬と比べてみると、奉納した頃の年代を現していると思いました。

877

石段に注意しなから、踏み出すと左に神楽殿が見上げるように、正面には神社本殿が皆様を迎えてくれます。

878	879

神社への参拝は、表から石畳を歩いてきますが、体調の悪い方も、参拝が車椅子でも出来るように、東側の道路に面した駐車場からも、道があり、山門の横を抜けて右に庭園を眺めながら神殿に向かうことができます。
庭園の小高い場所にもう一つの神社があり、養蚕が盛んな頃に祭られたものだと聞いております。

880	884

神殿正面に向かうと、柵に囲まれた入り口にある御賽銭箱に御賽銭を入れ、神殿に願いを込め、手を合わせると、神殿の彫刻にめぐり合うことができます。

881	882	883
889	890

運が良ければ、神社本殿の脇にある栃の大木から、リスが皆様を御出迎え致します。
では、境内の紹介はこれくらいに致しまして「新嘗祭」の神事にうつります。

「新嘗祭」は、無事に作物の収穫を終えることができたことを、感謝する神事と聞いております。春から秋までの神事を体験して思ったことは、大地に感謝するのが神事だと感じました。社の前には、お供え物が、それぞれの意味を持ち、お供えされておりました。（意味を神主から御聞きしたのですが・・・）

887

神事が始まる前に、神楽氏の控え室を訪ねると、そこでは、奉納する浦安の舞の稽古が行なわれておりました。

888

氏子総代をはじめ、関係役員、の中に花を添えているのが、浦安の舞の舞姫

892	894

ちょっと、カメラを意識しましたか

893

出席者全員で御祓いを受け、神事が始まりました。

897	898

【神事で、社を開けるのですが、社には特別な仕掛けがあり、扉を開閉すると開閉音が響く構造になっており、乾いていても、湿っていても、開閉音が響く構造になっており、神の宿る社の重厚さを現す、巧みの技術に平伏】
神事は厳かに進み、浦安の舞の奉納へとつづきます。

899	903	900	904
905	906

舞いては、手に扇を持ち、舞を奉納致します。
扇による舞が奉納されると、舞いては、鈴のついた短剣に持ち替えて、続けて舞を奉納致します。

907	908	909	911
912

舞が奉納される間、その成長を感謝し見守る関係者

902	910	913

浦安の舞の奉納が終わり、舞台をおりると、無事奉納を終えた安堵の微笑み

914	915	916

神事は最後に近づき、神主、神官による玉串の奉納につづき、氏子総代、関係者一同、浦安の舞の舞姫とつづきます。

917	918	919	920
921	922	923	924

そして最後に、基組代表による玉串の奉納です。

926

全ての神事が終わるとともに、八ヶ岳南麓は冬支度に入って行きます。

「新嘗祭」終了後、社務所にて「なおらい」の席が開かれ、本来であれば「お神酒」がふるまわれるわけですが、車を運転致しますので、車でおこしの皆様には、お茶がふるまわれ、それぞれ、「お札」をいただき家路へと着かれました。

　帰宅し「お札」を各戸に配って、歩いていたならば木々の切れ間から虹が見え、温かく、落葉していない林が、季節を後戻りしているように思えました。